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    “但其梵本属法藏部，原本早在一千多年前就已经失传，只在近代曾经有人在中亚现了部分梵本残片，目前存世的各经多是拼凑的残卷，完整的经文早已无可稽考。”

    老和尚说这话的时候，表情依然是十分淡定自若，看起来并没有过于激动的情绪。&1t;i>&1t;/i>

    但霍思宁却已经从刚刚释善大师的话里面听出了意思：

    “失传？您是说，这些箱子里面的经文，就是早已经失传的梵文原本《阿含部》？”

    老和尚点点头又摇摇头：

    “我只能通过内容来判断，这上面的经文，确实是《阿含部》的内容，因为残本我在其他藏经阁看到过，但我不能肯定，这就是原本。但如果谢老弟能够确认这些竹简的确是来自东汉的尺牍的话，那我有九成的把握，这就是目前佛学界正苦心孤诣地寻找并希望复原的《阿含部》原本经文。”

    霍思宁：……

    这是她万万没有想到的，谁知道就这么十几箱不起眼的竹简，居然来历这么夸张。

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    哪怕这释善和尚没有给她百分百肯定的答复，但霍思宁心里已经有底了。

    印度也是经历过很多朝代变迁，佛教历经几千年演变，衍生出来的佛学经文和艺术数不胜数，但霍思宁心里却很清楚，原本经文就像是一种起源，是佛教无法撇开和摒弃的东西，这个东西的重要性，不亚于华国历代传承下来的传国玉玺。

    但现在，就连印度这个佛教大本营，都没有《阿含部》原本经文的完整版，结果她的手上却无端端弄回来了十几箱，这让霍思宁真是不知道该如何形容这会儿的心情了。

    不过，这些竹简虽然多，能记录出来的文字其实也没有多少，霍思宁有些怀疑，这十几箱竹简，到底能不能完整的记载下《阿含部》的全套经文，这里面，又是否有缺损的部分。&1t;i>&1t;/i>

    “大师，那依您看，这些尺牍，能够将整套《阿含部》经文记载下来吗？”

    霍思宁有些好奇。
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