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    “若有百姓，询问大人儒学，大人可愿不吝赐教？”

    “若有女子，询问您，您又如何看待？”

    太子连连追问，张士甄闭上了嘴，唯恐落入陷阱之中，不敢再言。

    “推广儒学教育，有利于国民道德修养的提高，孔子重教化，还道是‘有教无类’。儒者之襟怀广博，不应有偏见、歧视。唤醒人们向善之心，教化更多人产生修德修身之意，皆有利于国之发展。《横渠语录》曰‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。’是多么崇高的境界。孤之敬仰崇拜，恨不能令全天下皆知儒之伟大，而今孤欲宣传儒学，令圣人之言传遍大清每一个角落，弘扬我国民精神，众位大人可答应？”

    就连如何宣传，胤礽都已经想好啦！

    就像之前雪灾那样立的“丁思孔”典型，他们还能立更多的清廉好官。

    在场的，身居高位者如王熙、吴正治，操劳一生为国为民。

    他最崇拜的杜太师傅更是桃李满天下，虽然太师傅回家乡养老带孙子去了，胤礽至今还记得太师傅对自己的谆谆教诲。

    朝中多少文臣深入贯彻儒之精神？

    从他的太傅们李光地、熊赐履、张英、汤斌，到各部院大臣陈廷敬、郭琇、张士甄等，都是政绩斐然，颇有民心。

    哪一个扯出来没有他们自己的故事？

    日后大街小巷之中，皆有小儿念叨子曰，寻常百姓也能说出一句“学而时习之，不亦说乎？”

    美好的精神品德与道德修养能够唤醒人们心目中对善的渴望与憧憬，他们有传承至今千年的儒学基础，是下至士大夫，上至帝王都深入贯彻的精神文明呢！

    太子对儒学的狂热崇拜，吓了朝臣一跳。

    西方传教士每到一个地方都要传一下他们的主，到了太子这儿，那是要将儒之美妙传遍全国，传到外国去啊！

    说完这些，胤礽疑惑地问起来：“之前是谁在负责宣传呢？要不连宣传部也给正个名。”

    最好是个儒学大家，精通诗书礼仪，自己就在大清有良好的群众基础！

    纳兰性德站了出来，面无表情地注视着胤礽，沉声道：“因为臣此前负责书籍印刷管理一块，又有作品集流传京城，礼部宣传之事，亦是微臣在管。”

    胤礽给他黝黑黝黑的眼眸看得冷汗哗哗地冒出来，顿时打了个激灵。

    哦豁！怎么又是你。

    作者有话要说：儒学也有很多弊端，不过太子只说了朝臣们爱听的。

    三纲五常这些，还有儒学适应封建帝制而进行改变的思想遏制，这些是封建制度下的弊端，要打破他们，需要的是生产力、科学力的提高，是民主制度的萌芽，如果大家想要看，等写后世番外的时候我再写，毕竟小太子是站在全球化时代风口浪尖上的人呀！

    在民族精神、在道德、精神文明建设上，儒学有重要地位，引导着人们变得更好。引导着社会变得更稳定。


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