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    最朴素的一个道理，你把最大的蛋糕给吃掉，别人就吃不到，凭什么不闹？

    八月中秋节，明月如盘。

    弘治皇帝身体略感不错，和张皇后、朱厚照一起在西苑万寿宫中赏月，共度佳节。

    内廷自有各种节目呈上，龙颜大悦。

    但东宫太子、时年十四岁的朱厚照在弘治皇帝面前的学问考核再次不过关，惹得弘治皇帝大怒。他虽然资质不行，但在儿子这个年纪四书五经总归是背的下来的。

    幸得张皇后在旁边缓颊，风情动人的成熟美妇先温柔的缓和弘治皇帝的怒气，再道：“陛下，非是臣妾多嘴。太子将来要继承大统，治国也不靠这些儒学典籍。

    张子尚不是大力提倡数学和经济学吗？太子学这些有何用？当学一学帝王之术。”

    按照，后世的观点，这就是一个溺爱儿子的母亲在扯淡。这就和后世里有人说：“学数学有什么用？难道我买个菜，还要用函数算一算？”

    买菜当然用不着高等数学的知识。但这个诡辩的逻辑缺陷在于：学高等数学是为了买菜吗？

    回到此时亦是一样。在少年时期学习儒学未必就是为“治国”。更多的是一种文化和思维模式的熏陶。

    但朱厚照明显不喜欢所谓的“君子之风”。

    弘治皇帝当然知道妻子在“诡辩”，他当十几年的皇帝，这点水平还是有的。但终究是放过去。他就是这样的一个“宠妻”皇帝。

    不过，第二天上午朱厚照被弘治皇帝派萧敬拎到奉先殿东新建的便殿中学***王之术”。

    萧敬三朝元老，时年六十七岁，为人正派，宫中上下敬服，非常得弘治皇帝的敬重。

    当然，他最近有点被弘治皇帝冷落，一个是因为他年纪大了，弘治皇帝体贴他，没让他干跑腿的事。基本都是新近上位的太监张忠在办事。

    第二则是萧敬喜欢“直言不讳”。弘治皇帝如今有点不想听他劝谏。

    像张昭从来就不劝弘治皇帝别“信佛道”，放弃去寺庙打醮，清理宫中的“传奉官”等等。

    弘治皇帝近来养病，懈怠国事。又要少近女色。时间都用来干什么呢？不就是如驸马都尉崔元、道士崔志端等人在眼前奉承着？画画，听曲，看报，谈佛道。

    张昭的心腹枢密主薄林文宁用京师当前的“政局”来调教儿子，像萧敬这样历经三朝的司礼太监，教授太子帝王之术，自然也是用当前这个例子。
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