第84章 不同的道路-《法师乔安》


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    “总司令阁下,实不相瞒,哪怕到了原始教团已经名存实亡的今天,我仍然认同教团创建的初衷——维护人类与自然生态和谐共处,抵抗殖民压迫!即便离开教团,将来我们也会继续贯彻这一初衷。”

    “也就是说,今后我们还有可能成为敌人?”瓦萨将军眉头紧锁。

    “是的,总司令阁下,如果你们殖民者拒绝反思,仍然沿用那套强盗逻辑在新大陆扩张势力,侵占我们的家园,掠夺我们的资源,那么在我们眼中,穷凶极恶的殖民者就是一群害虫,必须坚决的予以驱逐甚至消灭!”

    奥芬又叹了口气,语调透出一丝苦涩。

    “总司令阁下,请允许我打个比方,当屋子里闯进一群老鼠,我们作为这间屋子的主人,只想驱赶老鼠,却不想为此拆毁整座房屋,这就是我们与安格尔波达一党最终分道扬镳的原因。”

    乔安旁听奥芬的自白,不禁深受触动。

    以奥芬为代表的原始教徒,也包括新大陆的阿萨族原住民,有充分的理由反感殖民者及其倡导的种族主义论调,反感殖民运动对生态环境的破坏以及对原住民的残酷压迫。

    当这种敌对情绪越过理性的边界,进入狂热的领域,就会恨屋及乌,连带对殖民者推崇的魔导工业文明和现代生活方式产生排斥心理。

    尽管如此,他们并不真心认同安格尔波达的极端思想,也不想倒退回茹毛饮血的蛮荒时代,更别提借助邪神的力量毁灭这个既丑恶又美好的世界。

    如果安格尔波达真的召来“芬布尔之冬”,把瓦雷斯世界埋葬在冰雪当中,殖民者推崇的“现代文明”固然难逃覆灭,然而自然界的花草树木和鸟兽虫鱼不也无法幸免?

    原始教徒大多是崇尚人与自然和谐共处,维护自然生态为己任的德鲁伊或者巡林客,可要是跟着安格尔波达一条路走到黑,落得个同归于尽,到头来不是什么也没能保护吗?

    难道大家辛苦了一辈子,最终就是为了牺牲掉一切,包括自己在内的所有生灵,只为充当安格尔波达实现封神野心的祭品?

    原始教团内部,的确有一些极端分子愿意沿着这条路走下去,但是并非所有人都那么狂热。


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