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    这个故事的真伪且不去说，事实上也大致就是如此，对于修士而言，有两种人最难搬运。

    一种毫无半分修为的凡人，体内一口人间浊气不散，修道之士则是体内一口清气，浊气下沉，清气上升，所以对于修道之士而言，背负凡人便如同背负泰山。当年唐圣月之所以能将徐北游从神都带至徽州，是因为当时的徐北游已经有鬼仙境界，算是修为小成，算不得凡人。

    另外一种就是纯粹武夫，体内血气凝练如实质，当年身为顶尖武夫的萧玄在江都行宫伤重身死之后，一身血气仍旧是凝而不散，哪怕是天机榜十人的张百岁也无法背负萧玄的棺椁直接返回帝都，只能以车马运送，这才导致了后来的萧白之事。

    今日徐北游面对这尊太清大道君塑像的感觉，就像是当年面对萧玄的遗体时的情形，非不愿也，实不能也。

    徐北游无奈叹息一声，既然当年道门玉清一脉都未能将这座太清大道君的塑像带走，那么他这个上清传人在仓促之间想要将其带走，恐怕也是不切实际之事。

    他在放弃将这尊太清大道君塑像搬走的念头之后，干脆坐于塑像对面的一方蒲团上，双腿盘膝，双手捏成法指又分别置于双膝之上，闭目凝神，逐渐进入庄祖所言之“神动而天随”的境地，正所谓神合自然，天人合一，此时的徐北游与天地相合，开始炼化体内的鸿蒙紫气。

    恍恍惚惚之间，从他的百骸九窍中散发出丝丝缕缕的紫色气息，好似一条条紫色小蛇，飘摇不定。

    下一刻，徐北游眉心处的紫色符篆印记愈发鲜明，在他身周的方丈范围内，更是蓦然怒放出一大片紫金莲花，不似人间之物，无风自动，摇曳生姿。

    整个第九楼，整座楼阁，乃至整个崇龙观，瞬间万籁寂静。

    仅有愈开愈盛的紫金莲花。

    在道门的各种神通之中，除了号称不染尘埃半分且万法不侵的无垢之身，还有堪比武夫体魄的金刚不坏之体，名为紫金身。

    无垢之身出自玉清传承，紫金身出自太清传承，只是随着太清不断势微，紫金身也渐不可见，据说当今天下之间只有道门的掌教大真人秋叶修成。
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